Alfred Neufeld
edition afem, mission scripts 27
2. Auflage

Seit die Hauptinhalte dieses Büchleins 1995 als Resultat einer Examensarbeit publiziert wurden, ist sehr viel über Mission im Alten Testament geforscht und veröffentlicht worden. Die vorliegende leicht erweiterte zweite Auflage kann nicht allen neuen Publikationen Rechnung tragen. Berücksichtigt wurden hauptsächlich einige mennonitische Theologen, mit denen ich mich während eines Sabbatjahres 2004 stärker beschäftigt habe: John Howard Yoder, John E. Toews, Tom Yoder Neufeld, Waldemar Janzen. Die täuferisch mennonitische Theologie scheint ja immer ein etwas gebrochenes Verhältnis zum Alten Testament gehabt zu haben, weil sie die messianische Gemeinde des Neuen Testaments zu ihrem Hauptinteresse gemacht hat. Dass Mennoniten und Evangelikale überhaupt durchaus nicht „Marcioniten“ sind, sondern auch für die Missionstheologie entscheidende Hinweise im Alten Testament finden, scheint mir eine wichtige Entdeckung zu sein.

Dass es überhaupt zu einer zweiten Auflage kommt, ist für mich Genugtuung und Grund zu Freude und Dankbarkeit Dr. Thomas Schirrmacher und dem Arbeitskreis für evangelikale Missiologie gegenüber.

Inhaltsverzeichnis

Geleitwort des Herausgebers

Vorwort zur zweiten Auflage

Teil I: Zur Definition von Mission und Missionstheologie 1.1 Erste Definition bei Warneck 1.2 Die Kritik Karl Barths 1932 1.3 Definitionsbemühungen in den neueren Lehrbüchern von Müller (1985), Bosch (1991) und Kirk (1999) 1.3.1 Mueller 1985 1.3.2 Bosch 1991 1.3.3 Kirk 2000 1.4 Was ist aus der gegenwärtigen Verunsicherung bezüglich Missionsdefinitionen zu schlussfolgern?

Teil II: Die Bedeutung des Alten Testaments in den missionstheologischen Entwürfen seit Warneck 2.1 Gustav Warnecks Missionslehre 1897 2.1.1 Universalismus 2.1.2 Missionspredigt 2.1.3 Die „Schranke“ 2.1.4 Zur Beurteilung Warnecks 2.2 Hans Kasdorfs Aktualisierung und Erweiterung der Gedanken Warnecks zum Alten Testament 2.2.1 Missionstheologen im Gefolge Warnecks 2.2.2 Kasdorfs eigener Entwurf: Missionsgrundlage im Alten Testament 2.3 Julius Richters evangelische Missionskunde, 1920 2.4 Hartenstein, Freytag, Kraemer und Hoekendijk, 1940-1960 2.5 Georg Vicedom’s „Missio Dei“, 1952 2.6 J.H. Bavinck, An Introduction to the Science of Mission, 1960 2.7 Johannes Blauw, The Missionary Nature of the Church, 1962 2.8 Hans Werner Gensichen, Glaube für die Welt, 1971

2.9 George W. Peters, A Biblical Theology of Missions, 1972 bzw. 1985 2.10 J. Verkuyl, Contemporary Missiology, 1978 2.11 David Bosch, Witness to the World, 1980; Transforming Mission, 1991 2.12 Stuhlmueller (1983), Müller (1985) und Winter (1982-1992) 2.13 David W. Shenk, God’s Call to Mission, 1994 2.14 Walter C. Kaiser Jr., Mission in the Old Testament. Israel as a Light to the Nations, 2000 2.15 Zusammenfassende Auswertung und Thesen

Teil III: Täuferisch Mennonitische Perspektiven zur Missionstheologie im Alten Testament 3.1 Einleitung 3.2 Das Wesen der alttestamentlichen Ethik 3.3 Das Motiv des Gotteskriegers 3.4 Das Migrationsmotiv: ‚Das Medium ist die Botschaft‘ 3.5 Messianische Mission 3.6 Die Bedeutung der Erwählung Israels und der Gemeinde

Teil IV: Alttestamentliche Missionstheologie abgeleitet aus dem Wesen der Gotteserkenntnis 4.1 Einleitung 4.1.1 Zur alttestamentlichen Missionstheologie ist viel Material vorhanden 4.1.2 Was ist Erkenntnis? 4.1.3 Die eschatologischen, als die eigentlichen Gedanken Gottes 4.2 Der Erkenntnisbegriff im Alten Testament 4.2.1 Lexikalischer Befund 4.2.2 Die Bedeutung von ידע im Rahmen der alttestamentlichen Theologie 4.2.3 Erkenntnis im Denken von Martin Buber, Emil Brunner und Albert Schweitzer 4.2.4 Wertung für die Mission 4.3 Gotteserkenntnis für die Völker als Missionsziel und Missionsaufgabe im Alten Testament 4.3.1 Ziel und Aufgabe lassen sich nicht voneinander trennen

4.3.2 Verheißene Weltmission

4.3.3 Realisierte Weltmission

4.4 Thora und Jahwedienst als Licht der Völker und Weg zur Gotteserkenntnis 4.4.1 Thora und Gotteserkenntnis 4.4.2 Jahwedienst und Gotteserkenntnis 4.4.3 Volk und Licht

4.5 Schöpfung und Gotteserkenntnis 4.5.1 Ist die Schöpfungslehre für Gotteserkenntnis bedeutsam? 4.5.2 Im Alten Testament wird Israels Gott den Heiden als der Gott der Schöpfung präsentiert 4.5.3 Wertung für Mission

4.6 Schluss

Bibliografie