Aus dem Inhalt: Jana Kontermann, Gescheiterte freikirchliche Gemeindegründungen im Osten von Deutschland: Wie eine Kultur des mutigen Ausprobierens und furchtlosen Scheiterns aussehen kann. Trotz großen Engagements und Begeisterung der Gründungspersonen werden eine Vielzahl von freikirchlichen Gemeindegründungsinitiativen vorzeitig beendet. Dies wird von den Verantwortlichen als Scheitern erlebt. Anhand relevanter Literatur und der Ergebnisse einer empirischen Studie
Aus dem Inhalt: Philip Bartholomä, Webseiten als digitale Visitenkarten: Eine Analyse freikirchlicher Internetauftritte aus missionarischer Perspektive. Freikirchen agierten traditionell in einem „Modus der Erweckung“. Dabei erreichten sie vor allem jene, die bereits stark religiös sozialisiert waren. In einer nach-christen-tümlichen Gesellschaft fällt es auch Freikirchen zunehmend schwer, die wachsende Zahl der gänzlich „Unkirchlichen“ zu erreichen. Vor
Stefan Henger – Risiko in der Mission. Eine Beschreibung von Entscheidungskriterien deutscher Missionsleitungen über die Entsendung und Rückführung von Missionaren in risikoreiche Länder. Beschreibung: Es braucht Verantwortungsbewusstsein und Mut, um den Missionsauftrag Jesu zu erfüllen. Die vorliegende Studie zeigt auf, welche Kriterien deutsche Missionsleitungen nutzen, um Missionare in risikoreiche Länder zu entsenden und sie daraus
Sebastian Groß und Eberhard Werner (Hg.), Rückkehr aus dem Ausland – Missionarische Re-Entry-Prozesse verstehen. Edition missiotop – Jahrbuch 2022. Inhalt: Sebastian Groß, Vorwort. Tobias Menges, Von der Missionarsidentität zur Pilgeridentität: Wie aus Re-entry ein New-entry wird. Daniel Vullriede, Das Wesen der Gemeinde als Orientierungshilfe für Re-Entry und Member Care – ekklesiologische Perspektiven und praktische Ableitungen.
Elmar Spohn / Eberhard Werner (Hg.), Polyphone Klangräume. Edition missiotop – Jahrbuch 2021. Inhalt: Bernd Wannenwetsch, Gemeinde als Klangkörper. Christian Danneberg, Ein Praxisbericht: Musik, die Mauern sprengt. Meiken Buchholz, Chinesische Lobpreismusik als Spiegel einer Kirche im Wandel. Frank Hinkelmann, Evangelisation im Land von „Sound of Music“. Nepomuk Riva, Das Gleichnis einer Gemeinschaft? Die Gesänge aus
Aus dem Inhalt: Elmar Spohn, Missionspublikationen in der NS-Zeit: Eine Quellenstudie zu vier ausgewählten Missionszeit-schriften der Glaubens- und Gemeinschaftsmissionen. Auf einer Tagung in Berlin hatte der Verfasser über die sechzehn Glaubens- und Gemeinschaftsmissionen, die in der NS-Zeit existierten, referiert. Nach Irritationen über die zusammenfassende Bewertung reduzierte er seine Auswahl auf jene Missionen, die sich vergleichsweise
Aus dem Inhalt: Detlef Blöcher, Gott ehren und das Klima schützen: Einige Gedanken zu Psalm 50. Vor allem junge Leute gehen weltweit auf die Straße, um auf die Gefahren und Herausforderungen durch die Klimakrise hinzuweisen. Was haben Christen dazu zu sagen? Anhand einiger Gedanken zu Psalm 50 gibt dieser Artikel dazu Antworten und scheut sich
Aus dem Inhalt: Richard P. Moore, Eine der größten unerreichten Bevölkerungsgrupppen in den USA und in der Welt. In vielen westlichen Ländern gibt es Sozialprogramme, die die körperlichen, medizinischen, emotionalen und sozialen Bedürfnisse von Menschen mit Behinderungen unterstützen und erfüllen. Doch wenn es um das Evangelium von Jesus Christus geht, haben wir es hier mit
Aus dem Inhalt: Peter Rowan, Das Evangelium der Befreiung und seine Implikationen für das Verhältnis der Kirche zu Menschen mit Behinderungen. Das Evangelium ist eine befreiende Botschaft, die ganzheitliche Auswirkungen hat. Was bedeutet das für das Miteinander von Menschen mit und ohne Behinderungen in der christlichen Kirche? Der Autor beantwortet diese Frage, indem er sie
Aus dem Inhalt: Benno van den Toren, Die Bedeutung des postkolonialen Denkens für die Missionstheologie. Dieser Artikel beschäftigt sich mit der Frage, inwiefern Interkulturelle Theologie sich über den Postkolonialismus hinaus bewegen sollte. Dazu reflektiert der Autor eingangs seine Erfahrungen als Theologie-Dozent im Französisch-sprachigen Afrika und West-Europa. Im zweiten Teil begründet er seine These, dass die
